希臘時代的風格

• 從人類文明的歷史上看，希臘文明是歐洲文明的發源地，而希臘文明主要來自愛琴文明（約 3OOO ─ 11OO B.C.）；其前後發展約有兩千年之久，範圍大致以愛琴海為中心。
  　　希臘民族於西元前兩千年起，自南方遷徙至巴爾幹半島，承續著愛琴文明而發展。然而在西元前十二世紀左右，遭北方的多利安人侵略，大肆破壞，從此陷入所謂「希臘的黑暗時代」，長達三百年（約l1OO一8OO B.C.）。
  　 　 西元前第五世紀初，情勢終於好轉；古希臘城邦同心合力擊退入侵的波斯人，接著希臘形成由雅典和斯巴達所領導的兩大聯盟，這就是希臘的全盛時期（約 5OO ─ 429 B.C.）。然而約西元前第五世紀末，雅典和斯巴達互相殘殺，勢力瓦解，北方崛起的馬其頓人乘虛而入，於西元前338年征服希臘。
  　 　 西元前 336 年，馬其頓的國王亞歷山大率領聯軍開疆闢土，併滅了埃及、山大波斯等地，勢力橫跨印度、中歐，建立「亞歷山大帝國」。西元前 323 年亞歷大帝逝世，帝國便開始分裂，國勢日衰；但藝術文化卻因交流而大放異彩，這就是史家所稱的「希臘化時期」（約 330 ─ 30 B.C.）
  　 希臘藝術的特質
  　　在「希臘的黑暗時代」裡，希臘半島與希臘人避難的地方----愛奧尼亞，兩者因背景不同其藝術特質亦有差異，簡述如下：
  　　希臘本土，採用幾何直線、左右對稱、象徵性、形式化等手法來表現，較傾向於構成性的裝飾，稱為幾何形風格。愛奧尼亞採用流動曲線、寫實性、故事性等手法來表現，傾向於描寫性的風格，此乃受近東藝術影響，故稱為東方風格。希臘早期的藝術就是由這兩種風格不斷融合而成。
  　　希臘藝術的特質除了上述地理環境差異的發展基礎外，希臘人富於民主思想和創造精神的天性，個性活潑開放情，崇尚運動，追求自由自在的樂趣。因此藝術表現上呈現出充滿健康、自然、樂觀、優雅等的特質，而有別於近東藝術那種超自然的、宗教的神祕感。同時近東藝術中，作者只是奉命行事去完成，作品中沒有個人的創意也不留名，到了希臘時代，個人地位提昇，藝術品的製作者才逐漸受重視並留有名字。
  　　希臘人較重視人類個體性的存在和價值，從藝術作品中表現無遺，藉由作品歌頌人類肉體、精神之美，將人類形象理想化，並儘量製作得跟神像一樣完美，成為希臘藝術的一大特色。希臘人也崇拜神祇，認為神的性格和凡人一樣，因此將諸神人格化，創造邱比特、維納斯、阿波羅……等許多著名的神話故事，這些神話故事便成為希臘藝術創作的題材，同時對後來的西方藝術有深遠的影響。
  　　希臘藝術的豐富與生動，試舉例說明如下：
  ﹝一﹞雕刻　　早期希臘雕刻受到埃及和近東各國的影響，直到「黑暗時代」過後，希臘人的雕刻開始建立自己的風貌，展開蓬勃的發展，並對往後歐洲藝術產生極大的影響。希臘雕刻的風貌，主要靠文獻上的記載和羅馬時代的仿製品而得知；由於年代久遠、歷經戰亂和人為破壞，大部份原作己所剩無幾。希臘的雕刻和建築，是互為一體的，例如神廟建築上的破風雕刻（山形牆雕刻）或浮雕飾帶、墓碑上的浮雕……等。 除了和建築相結合之外，獨立性的雕像也很可觀，其創作泉源來自「人體美」，是歷史上「裸體雕刻」的創始。
  　　希臘雕刻依其風格可分為三個時期：
  　　（1）古拙式樣時期（75O一5OO B.C.）
  　　　　這時期的人物雕像受埃及雕像「正面性法則」影響，有生硬樸拙的感覺，大部份雕像直立，少有動態，臉部正視前方，略帶微笑，雙臂平垂兩側，左腳向前踏出。　
  （2）古典式樣時期（500一330 B.C.）
  　　　　擺脫古拙時期的風格，呈現具有生命力的寫實風格，強調精確、均衝、安定等理性化的表現。此時期的代表人物和作品有：邁隆（Myron）的「擲鐵餅者」，具體呈現最完美的人體造型和瞬間動態。
  邁隆的擲鐵餅者
  　 　　波利克萊塔斯（Polyclitos）的「持槍者」表現完美的比例，樹立人體理想化比例的典型，被稱為「人的雕刻家」。
  波利克萊塔斯的持槍者
  　　菲狄亞斯(Phidias）曾在雅典巴特農（Parthenon）神殿創造不朽的作品，至至今尚存的有被風雕刻、浮雕飾帶等，由於他高超的成就，被人稱為「神的雕刻家」。西元前第四世紀，人像雕刻演變成更柔美且富於表情，雕刻家以普拉克希特斯（Praxiteles）、史科帕斯（Skopas）、萊希帕斯（Lysippos）為代表。
  　　（3）希臘化時期（33O ─ 3O B.C.）
  　　　 這時期承續希臘的傳統，作品數量豐富，以寫實風格的人體雕像為主，由古典的理性、優雅轉為表現豐富的感性，注重人物內心的動靜與外在的表情，以希臘神話為題材著名的「勞孔」群像（Laocoon Group）即為代表。這時期出現許多裸女雕像，具有官能的美感，以著名的「米羅的維納斯」為代表；此外如「垂死的高盧人」、「勝利女神像」、「雅典娜女神立像」等，也都是這時期的作品。
  米羅的維納斯
  ﹝二﹞繪畫　　我們現在得以了解希臘繪畫，是靠當時部份器皿上的彩繪、羅馬時代的仿製品以及文獻上的記載。由器皿上的彩繪來看，大致可分為：　　（1）幾何形風格（約 11OO ─ 7OO B.C.）
  　　　　這是希臘本土構成性裝飾的表現，在陶甕上畫滿告種簡單而有規則的幾何圖飾，這類型的作品起初都沒有人物的裝飾圖案，直到西元前第八世紀才有明確的人物形象出現。
  　　（2）東方風格（約 75O ─ 6OO B.C.）
  　　　　早期的陶甕仍採用幾何圖案，由於當時希臘和近東地區商務接觸而產生的風格，以故事作為描繪的內容，人物、動物成為裝飾的主題，輪廓明確，筆觸肯定，造型生動，作品尺寸隨之增大。
  　　（3）黑繪（約 7OO ─ 5OO B.C.）
  　　　　以黑色顏料直接將主題畫在橙紅色的陶土上，並用針筆刮出輪廓線，再加以烘燒，產生黑色與橙紅色鮮明的對比；西元前六世紀中葉是黑繪技術的高峰期。
  　　（4）赤繪（約5OO B.C.）
  　　　　赤繪是一種描寫性的表現，陶甕在尚未烘燒之前，先將主題形象的輪廓線用毛筆描繪在陶土上，主題形象的部份保留陶土原有的橙紅色，其餘背景則塗上黑色，描繪技巧和黑繪相異。由於採用毛筆來描繪，線條較黑繪更流暢，使衣服褶紋、人體結構細節，有更加巧妙的刻劃，開始運用明暗表現法，技法更為進步熟練。
  　　　　西元前五世紀，陶畫沒落，壁畫興起，然而由於年代久遠，建築物崩塌、戰亂破壞等因素而損毀怠盡，壁畫極少能保留至今。
  

古希臘音樂的特色

古希臘音樂在許多方面都有著重大的成就。西元前六世紀，古希臘大哲學家和數學家畢達哥拉斯（Pythagoras）用一種稱爲弦琴（Monochord）的單絃樂器，首先解釋出純律理論，根據弦的長度計算出了當時所使用的一切音程。畢達哥拉斯音律的發明與應用是音樂理論方面的重大突破。其次古希臘人還發明了字母記譜法。在樂器的製作上也有著許多大膽的革新和創造，發明了一批過去不曾有過的樂器。
古希臘音樂不但有器樂伴奏的獨唱抒情曲，而且還有戲劇音樂和舞蹈音樂等形式。 這些音樂一般都是以單音音樂爲主，在內容上大多爲宗教題材。古希臘的唱名體系與我們現代的唱名體系稍有差異，因此古希臘的音樂與我們的現代音樂也存在一定的區別。
古希臘音樂的特色之一是只有單聲部(monophony).而且所有理論都是基於一套精密的數學系統，「畢氏比數」(Pythagorean ratios).當時已有和弦出現，但慨念和我們今天所認識的三和弦、七和弦有點不同，四音一組，每音相隔完全四度(Perfect fourth)，稱為「四和弦」(Tetrachord)。
音樂的好壞全靠演奏者的氣質而定，而當時還未有一套完善的記譜方法，加上相關文獻甚少，故此現存遠古時期的樂譜的數量相當之少。四和弦可以排列成「相連次序」(Conjunct Order)或「不相連次序」(Disjunct Order)。所謂「相連次序」，簡單點說，就是兩個四和弦，但較低位置的四和弦的最高音變成較高位置的四和弦的最低音。而「不相連次序」，和「相連次序」差不多，較低位置的四和弦的最高與較高位置的四和弦的最低排列相差二度。

希臘文化起源與傳說

古希臘文化對藝術的發展佔有極重要的地位，古希臘的音樂論述，除了在文學上具有其價值之外，它對後世音樂的影響也是功不可沒。古希臘人對音樂的組成已有相當詳細與正確的記載，他們知道如何測定音高、畫分音階、制定調式。而現代人研究中世紀音樂及教會初期音樂皆離不開希臘音樂，甚至歌劇的構想與產生，也導源於希臘的戲劇。
希臘音樂的起源籠罩著一層神秘的色彩。傳說中阿波羅神主管音樂，下轄九位繆斯（Muse）女神，因此音樂也稱爲Music或Musik。在希臘神話中，有不少跟音樂有關的故事，其中以善彈七絃琴的太陽神兼音樂之神阿波羅，與其下司理音樂之職的繆斯女神利俄珀所生下的兒子--奧菲斯(Orpheus )，入冥界以琴聲救妻的故事最為人們傳頌。
奧菲斯繼承了父母的音樂才華，彈得一手出神入化的七絃琴，連山川鳥獸都動容不已，就連天上諸神也為之神魂顛倒。愛神的箭射中水神尤里蒂思，他們倆就在撒滿鮮花的大草原，由天地證婚、鳥獸同聲歡唱的情景下結為連理。然而新婚不久他的妻子不幸被毒蛇咬死，此後他終日抱著七弦琴在河邊唱著悲傷淒涼的情歌，連兇猛的獅子、老虎都為琴聲、歌聲低迴不已，垂淚飲泣。

希臘神話-雙魚座

這 是 和 摩 羯 座 神 話 有 關 的 故 事 ， 有
一 天 牧 神 潘 恩 正 在 尼 羅 河 畔 賣 力的
為 奧 林 匹 斯 眾 神 吹 奏 美 妙 仙 樂 時 ，
把 怪 物 T y p h o n 引 了 來 ， 眾 神 一 看
不 妙 ， 紛 紛 化 成 動 物 的 形 態 逃 走 。
這 時 愛 與 美 的 女 神 － － V e n u s 和 她
的 兒 子 戀 愛 之 神 － － 丘 比 特 正 在 河
邊 散 步 ， 眼 見 T y p h o n 衝 來 而 受 到
驚 嚇 。 V e n u s 怕 邱 比 特 被 河 水 沖 走
， 於 是 用 絲 帶 繫 住 丘 比 特 的 腳 ， 另
一 端 則 綁 在 自 己 的 身 上 ， 同 時 化 身
成 兩 條 魚 相 繼 躍 入 水 中 。 這 就 是 雙
魚 座 神 話 的 由 來 。

希臘神話-水瓶座

赫 瑟 是 宙 斯 和 妹 妹 希 勒 所 生 的 女 兒
， 被 他 父 親 指 派 來 擔 任 奧 林 匹 斯 眾
神 筵 席 中 ， 招 待 和 倒 酒 的 職 務 。 後
來 因 為 赫 瑟 被 希 勒 許 配 給 了
H e r c u l e s ， 所 以 侍 酒 的 職 務 便 一 直
懸 缺 著 ， 使 宙 斯 傷 透 了 腦 筋 。 後 來
宙 斯 終 於 看 上 了 一 個 年 青 英 俊 的 特
洛 依 王 子 Ganyedes ， 他 有 著 鑲 金 的
頭 髮 、 如 雪 潔 白 的 肌 膚 、 唇 紅 齒 白
， 號 稱人 間 美 男 子 。 眾 神 們 也 一 致
同 意 由 他 來 擔 任 侍 酒 一 職 ， 宙 斯 便
派 使 者 前 去 邀 請 ； 但 G a n y e d e s 生
性 愛 好 自 由 、 浪 蕩 不 羈 ， 怎 肯 屈 身
下 就 受 人 拘 束 呢 ？ 所 以 說 什 麼 也 不 答 應 。 宙 斯 知 道 後 勃 然 大 怒 ， 化 身 為 一 隻
大 鷹 ， 親 自 將 G a n y e d e s 抓 上 山 ， G a n y e d e s 在 不 得 已 的 情 況 下 ， 只 得 無 奈
的 消 極 抵 抗 ； 他 常 常 在 筵 席 中 製 造 出 一 些 狀 況 ， 使 得 眾 神 都 對 他 產 生 反 感 ，
最 後 更 乘 機 逃 走 。 全 知 全 能 的 宙 斯 怎 可 能 允 許 G a n y e d e s 逃 脫 呢 ？ 憤 怒 的 宙
斯 不 但 將 他 抓 回 ， 還 迫 使 他 永 遠 擔 任 行 侍 者 的 工 作 ， 而 水 瓶 中 的 水 成 為 眾 神
智 慧 泉 源 的 像 征 。

希臘神話-摩 羯 座

牧 神 潘 恩 是 眾 神 傳 信 天 使 漢 密 斯 的
兒 子 ， 他 的 相 貌 非 常 奇 特 ， 有 著 山
羊 角 、 蹄 及 鬍 子 ， 卻 沒 有 腳 ， 幾 乎
是 半 隻 動 物 ； 儘 管 如 此 ， 他 卻 是 個
非 常 優 秀 的 音 樂 家 。 潘 恩 愛 上 了 仙
女 希 林 克 絲 ， 但 她 卻 因 為 嫌 惡 潘 恩
的 外 貌 而 躲 避 著 他 ； 希 林 克 絲 將 自
己 化 身 成 為 一 束 蘆 荻 ， 而 潘 恩 卻 用
這 蘆 荻 做 成 了 一 支 笛 子 。 隨 著 潘 恩
所 經 過 的 山 林 原 野 ， 處 處 均 散 播 著
優 美 的 笛 聲 ； 眾 女 神 們 也 常 被 她 的
音 樂 所 吸 引 ， 圍 繞 在 旁 邊 聆 聽 。 由
於 潘 恩 能 帶 給眾神歡樂， 所 以 他 常 受
被 邀 請 到 宴 會 中 助 興 。 有 一 次 他 應 邀 參 加 並 為 眾 神 們 吹 奏 時 ， 因 為 特 別 的 賣
力 ， 使 得 美 妙 的 笛 聲 在 天 地 間 迴 盪 不 已 ； 沒 想 到 這 笛 聲 卻 驚 動 了 宙 斯 的 死 對
頭 － － 大 怪 物 T y p h o n 。 T y p h o n 橫 衝 直 撞 的 闖 入 宴 會 ， 所 到 之 處 一 片 狼 藉 ，
眾 神 們 紛 紛 走 避 ； 潘 恩 在 慌 忙 中 也 化 作 魚 跳 入 尼 羅 河 （ 也 有 人 說 是 幼 發 拉 底
河 ） 中 ， 不 料 因 為 太 過 緊 張 的 關 係 ， 只 有 下 半 身 變 成 魚 尾 ， 而 上 半 身 仍 舊 還
是 隻 山 羊 的 模 樣 ， 這 就 是 摩 羯 座 的 由 來 。 摩 羯 座 也 叫 “ 山 羊 座 ” 。

希臘神話-射手座

說 地 球 上 有 一 群 既 非 人 也 非 神 ， 半
人 半 馬 的 族 群 ， 被 稱 為 山 杜 爾 群 ；
他 們 凶 猛 殘 暴 ， 有 如 蠻 荒 野 獸 。 其
中 有 一 個 名 叫 齊 倫 的 ， 卻 是 與 眾 不
同 ， 他 生 性 善 良 ， 並 以 智 慧 和 長 生
不 死 聞 名 ， 是 山 杜 爾 群 族 之 王
C r o n u s 和 精 靈 所 生 之 子 。 齊 倫 也
向 月 神 A r t e m i s 及 太 陽 神 A p o l l o 學
習 過 音 樂 、 預 言 和 醫 學 ， 所 以 許 多
天 神 都 將 他 們 的 子 女 交 給 齊 倫 加 以
訓 練 和 教 導 。 有 一 次 希 臘 英 雄
H e r c u l e s 犯 了 山 杜 爾 群 的 忌 諱 和
他 們 發 生 爭 鬥 ， 在 混 亂 中 ， 毒 箭 誤
傷 了 旁 觀 的 齊 倫 。 齊 倫 自 知 傷 勢 無 法 痊 癒 ， 並 將 要 永 遠 承 受 這 種 痛 楚 ， 便 決
心 祈 求 宙 斯 允 許 他 以 死 亡 做 為 解 脫 ， 並 將 他 的 不 死 之 身 ， 傳 給 為 人 類 受 苦 刑
的 普 洛 米 修 斯 ， 並 願 代 替 他 淪 入 黑 暗 的 深 淵 。 這 才 使 得 普 洛 米 修 斯 從 此 得 以
從 宙 斯 的 綑 綁 中 釋 放 出 來 ， 重 獲 自 由 。

希臘神話-天蠍座

O r i o n 是 海 神 波 西 頓 與 亞 馬 遜 女 王
蓓 歐 麗 雅 的 兒 子 ， 高 大 英 俊 又 擅 長
狩 獵 ； 他 愛 上 了 西 奧 斯 國 王 的 女 兒
美 洛 珀 。 O r i o n 為 了 要 顯 示 他 的 本
領 ， 就 將 雷 姆 諾 島 上 所 有 的 野 獸 都
捕 捉 起 來 獻 給 美 洛 珀 ； 然 而 ， 西 奧
斯 國 王 仍 然 不 肯 答 應 把 女 兒 嫁 給
O r i o n 。 有 一 天 ， O r i o n 因 為 酒 醉
而 侵 犯 了 美 洛 珀 ， 國 王 憤 怒 的 請 求
酒 神 戴 安 尼 西 斯給 予 O r i o n 嚴 厲 的
懲 罰 ； 於 是 酒 神 便 使 O r i o n 沈 醉 不
醒 ， 而 國 王 卻 趁 機 挖 掉 了 O r i o n 的
眼 珠 。 O r i o n 在 清 醒 之 後 ， 摸 黑 逃
到 了 雷 姆 諾 斯 島 東 部 ， 懇 求 太 陽 神 A p o l l o 的 幫 助 才 重 獲 光 明 。 而 Orion 在 輾轉
逃 到 了 克 里 特 島 後 ， 成 為 狩 獵 神 D i a n a 的 手 下 ； 不 料 D i a n a 卻 因 嫉 妒 黎 明 女
神 歐 羅 拉 愛 上 了 O r i o n ， 就 將 O r i o n 殺 死 ， 而 Z e u s 將 他 安 置 在 天 上 ， 成 為 『
獵 戶 座 』 。 O r i o n 曾 說 過 ： 沒 有 任 何 獵 物 能 夠 逃 過 他 的 手 心 。 他 這 種 自 大 心
態 激 怒 了 天 后 赫 拉 ， 她 派 遣 了 一 隻 毒 蠍 子 躲 在 暗 處 攻 擊 O r i o n ， 不 料 O r i o n
一 時 不 察 被 蠍 螫 到 而 毒 發 倒 地 ， 卻 也 正 好 壓 死 了 這 隻 毒 蠍 。 而 這 也 是 『 天 蠍
座 』 和 『 獵 戶 座 』 永 不 相 遇 的 緣 故 。

希臘神話-天秤座

在 很 久 很 久 以 前 ， 正 義 女 神 阿 斯 特
莉 亞 是 一 個 公 正 的 判 官 ， 她 幫 人 們
排 解 糾 紛 ， 區 別 善 惡 。 因 此 ， 由 於
她 的 清 廉 正 直 ， 所 以 深 受 人 們 的 尊
重 凡 是 不 能 解 決 的 事 情 都 由 她 來 判
別 。 當 時 ， 人 類 靠 著 狩 獵 、 採 集 野
果 來 過 活 ， 生 活 過 的 極 為 單 純 ， 很
少 發 生 糾 紛 的 事 情 。 若 有 糾 紛 ， 阿
斯 特 莉 亞 就 用 天 秤 來 公 正 處 理 ， 並
把 事 情 的 始 末 解 釋 清 楚 ， 讓 人 們 了
解 了 真 像 ， 使 糾 紛 的 雙 方 化 友 為 敵
。 然 而 ， 隨 著 世 界 的 進 步 ， 人 們 從
樸 實 的 狩 獵 生 活 進 化 到 了 農 業 社 會
， 人 類 的 欲 望 卻 也 隨 之 而 增 ， 彼 此
間的 衝 突 、 矛 盾 與 日 增 。 雖 然 阿 斯 特 莉 努 力 地 人 們 化 解 糾 紛 和 仇 恨 ， 但 仍 無
法 消 人 類 的 貪 婪 與 衝 突 ， 於 是阿 斯 特 莉 雅 傷 心 的 說 道 ： 『 自 私 、 仇 恨 和 貪 婪
會 毀 掉 我 們 的 世 界 的 。 親 愛 的 人 們 ， 放 下 你 們 的 欲 望 吧 ， 讓 愛 與 祥 和 充 滿 這
個 人 間 吧 。 』 然 而 ， 人 們 並 沒 有 聽 她 的 勸 告 ， 反 而 變 本 加 厲 的 ， 使 得 世 界 充
滿 了 罪 惡 ， 仇 恨 在 每 個 人 的 心 中 滋 生 。 後 來 甚 至 聚 眾 組 成 小 集 團 ， 各 自 為 政 ，
人 類 的 欲 望 不 斷 的 膨 脹 ， 衝 突 不 斷 的 擴 大 ， 終 於 引 起 了 戰 爭 。 正 義 女 神 阿 斯
特 莉 亞 ， 再 也 沒 有 能 力 化 解 人 類 的 紛爭 了 。 因 此 ， 她 只 好 勸 人 們 說 ： 『 用 暴
力 獲 得 的 東 西 ， 將 被 暴 力 奪 走 ， 唯有 靠 自 己 努 力 得 來 的 東 西 ， 才 是 真 正 屬 於
自 己 的 。 親 愛 的 人 們 啊 ， 和 平 才 是 世 界 上 最 有 價 值 的 東 西 ， 捨 棄 欲 望 吧 ！ 共
同 來維 持 和 平 。 』 可 是 ， 這 些 語 重 心 長 的 話 已 無 法 打 動 人 們 充 滿 欲 望 的 心 了 ，
正 義 已 失 去 它 的 力 量 。 阿 斯 特 莉 在 心 灰 意 冷 之 下 ， 只 好 帶 著 天 秤 回 天 上 去 。
這 就 是 我 們 所 看 到 的 天 秤 座 。

希臘神話-處女座

掌 管 穀 類 的 農 業 女 神 蒂 美 特 有 個 獨
生 女 ， 名 叫 波 希 芬 ， 是 掌 管 噴 泉 的
青 春 女 神 ； 母 女 倆 人 相 依 為 命 ， 並
為 人 類 帶 來 豐 富 的 耕 作 收 成 。 宙 斯
的 哥 哥 也 就 是 掌 管 地 獄 的 冥 府 之 王
哈 迪 斯 看 上 了 美 麗 的 波 希 芬 ； 於 是
有 一 天 他 駕 著 黑 色 的 戰 車 ， 將 波 希
芬強 行 擄 走 ， 成 為 黑 暗 王 國 的 王 后
。 當 蒂 美 特 發 覺 女 兒 失 蹤 之 後 焦 急
的 四 處 流 浪 ， 只 為 探 訪 女 兒 的 下 落
； 再 也 無 心 耕 作 農 事 ， 所 以 所 有 的
田 地 都 開 始 荒 蕪 ． ． ．最 後 ， 是 太
陽 神 阿 波 羅 將 這 整 件 事從 頭 到 尾 告
訴 了 蒂 美 特 ， 而 憂 心 、 憤恨 卻 又 無 可 奈 何 的 蒂 美 特 ， 就 用 最 消 極 的 方 式 表 達
她 的 不 滿 ： 就 是 使 地 球 面 臨 前 所 未 有 的 饑 饉 災 難 。 天 父 宙 斯 眼 見 事 態 嚴 重 ，
就 派 使 者 要 求 哈 迪 斯 釋 放 波 希 芬 ； 然 而 面 貌 醜 惡 又 非 常 自 卑 的 哈 迪 斯 ， 怎 麼
會 肯 輕 易 放 走 美 麗 的 波 希 芬 ？ 於 是 哈 迪 斯 就 設 計 讓 波 希 芬 吃 下 四 顆 甜 石 榴 ，
使 波 希 鳳 在 每 年 之 中 有 四 個 月 必 須 要 回 到 冥 府 中 。仁 慈 的 蒂 美 特 接 受 了 這 個
事 實 ， 又 使 大 地 重 獲 生 機 ； 但 是 每 當 波 希 鳳 回 到 冥 府 的 那 四 個 月 ， 她 又 無 法
自 持 的 陷 入 思 念 愛 女 的 黑 暗 中 而 無 法 農 耕 。 於 是 地 球 也 因 此 便 有 了 春 、 夏 、
秋 、 冬 分 明 的 四 季 。 而 宙 斯 也 將 她 昇 上 了 天 空 成 為 了 處 女 座 。

希臘神話-雙子座

斯 巴 達 國 王 的 妃 子 麗 妲 ， 同時 生 下
了 兩 對 雙 胞 胎 。 一 對 男 女 取 名 Castor
和 Tritolemus ， 另 一 對 是 宙 斯 化 身 成
為 天 鵝 親 近 她 之 後 所 生 下 的 一 男 一
女 取 名 為 H e c u l e s 和 H e l e n 。 Castor
及 H e c u l e s 兩 兄 弟， 從 小 人 緣 及 感
情 都 非 常 好 ， C a s t o r 擅 於 騎術 和 馴
馬 ， 經 常 結 伴 狩獵 及 參 加 冒 險 活 動
， 而 H e c u l e s 則 擅 長 拳 擊 。有 一次
因 故 與 I a s a i o n 和 林 薩斯 起 了 衝 突
， Iasaion 殺 死 了 C a s t o r 。 Z e u s 一 怒
便 用 雷 電 劈 死 了 I a s a i o n ，
而 H e c u l e s 也 在 激 烈 的 爭 鬥 中 將 林
薩 斯 殺 死 。 H e c u l e s 看 著 死 去 兄 弟 的 屍 體 ， 傷 心 的 請 求 諸 神 讓 他 和 C a s t o r 同
死 ； Z e us 憐 憫 H e c u l e s 的 手足 情 深 ， 便 將 H ec u l e s 的 壽 命 分 一 半 給 C a s t o r 共
享 。 從 此 兩 人 便 永 不 分 離 ， 半 生 的 時 間 住 在 地 獄 ， 半 生 的 時 間 住 在 奧 林 匹 斯
－ 天 堂 的 神 殿 裡 。 而 Zeus 也 為 了 記 念 二 人 的 兄 弟 之 情 而 把 他們 帶 上 了 天 界 ，
化 成 了 雙 子 座 ， 亦 有 人 說 他 們 是 人 類 之 神 ， 也 是 水 手 們 的 保 護 者 。

希臘神話-金牛座

一 個 春 天 的 清 晨 ， Z e u s 在 觀 察
地 球 時 ， 忽 然 發 現 一 群 絕 色 少
女 在 海 邊 的 草 地 上 跳 舞 嬉 戲 ；
其 中 有 一 位 腓 尼 基 國 王 西 頓 的
公 主 ， 名 叫 E u r o p a 的 女 孩 最 為
出 色 ， Z eu s 深 深 的 被 她 所 吸 引
。 這 時 淘 氣 的 邱 比 特將 愛 神 的 箭
射 進 了 Z e u s 的 心 中 ， 使 他 立 刻
瘋 狂 的 愛 上 了 Europa ， 於 是 Z e u s
化 身 成 為 一 頭 既 漂 亮 又 溫 馴 的 公
牛 來 接 近 她 。 這 頭 公 牛 額 頭 上 有
道 銀 圈 、 雙 角 是 新 月 的 形 狀 、 身
上 帶 著 香 氣 口 中並 吐 出 美 妙 的 聲
音 ， 使 E u r o p a 好 奇 的 撫 摸 並 騎
上 了 這 頭 巨 大 的 公 牛 。但 是 這 頭 公 牛 竟 然狂 跳 起 來 ， 為 了 要 避 開天 后 赫 拉 的
眼 目 ， 公 牛 載著 Eu r o p a 全 力 奔 馳， 當 他 們 經 過 海 洋 時 ， 眾海 神 們 也 現 身 為 他
們 開 道 ； 此 時 ， 驚 恐 的 E u r op a 才 瞭 解 到 這 頭 公 牛 的 身 份 而 懇求 原 諒 。 Z e u s
立 刻 向 E u r o p a 傾訴 他 的 愛 意 ， 並 將 E u r o p a 帶 到自 己 的 出 生 地 －－ 克 里 特 島 。
又邀 請 了 四 季 之 神 為 E u r o p a 粧 扮 ， 舉 行 了 盛 大 的 婚 禮 。 E u r o p a 最 初 到 達 的
土 地 便 是 以 她 的 名 字 而命 名 ，就 是 歐 洲 （Europa）。 而 日 後 Z e u s 為 了 紀 念 這 頭
金 牛 ， 便 把 牠 放 到 天 空 上化 為 金 牛 座 。

希臘神話-白羊座

出 自 西 元 三 世 紀 羅 德 島 希 臘 詩 人
艾 波 隆 尼 斯 所 寫 『 尋 覓 金 羊 毛 』
的 故 事 。 希 臘 國 王 亞 瑟 馬 斯 另 娶
底 庇 斯 王 國 的 公 主 依 娜 為 后 ， 而
狠 心 的 依 娜 卻 想 謀 害 王 子 P h r i x u s
， 好 讓 自 己 的 兒 子 可 以 在 將 來 繼 承
王 位 。 依 娜 將 國 內 所 有 穀 物 的 種 籽
集 中 ， 偷 偷 的煮 熟 以 後 再 分 給 人 民
， 結 果 穀 類 自 然 無 法 生 長 ， 造 成 全
國 陷 入 饑 荒 ； 又 跟 神 殿 的 使 者 串 通
， 假 稱 是 天 神 降 怒 ， 必 須 將 王 子 弗
利 克 索 斯 祭 獻 才 可 平 息 饑 荒 國 王 最
後 終 於 聽 信 了 依 娜 的 奸 計 ， 當 王 子
將 被 送 上 祭 壇 的 那 一 剎 那 眾 神 天 使
漢 密 斯 接 受 了 王 子 生 母 的 請 求 ， 派遣 了 一 頭 公 羊 ， 長 著 金 色 的 羊 毛 和翅 膀 從
天 而 降 ， 將 王 子 自 祭 壇 載 走； 一 起 越 過 達 達 尼 爾 海 峽 ， 最 後 順利 地 在 黑 海 邊
的 克 爾 奇 斯 國 登 陸 。弗 利 克 索 斯 為 了 感 激 自 己 得 救 ， 便將 白 羊 獻 給 了 眾 神 之
王 Z e u s ， 並 把金 色 的 羊 毛 送 給 克 爾 奇 斯 國 的 國 王。 而 宙 斯 將 其 放 到 天 上 化 成
了 白 羊 座

希臘神話-巨蟹座

本 性 風 流 的 Z e u s 愛 上 了 希 臘 將 軍 的
妻 子 愛 克 美 娜 ， 竟 趁 著 將 軍 出 征 的
時 候 冒 充 愛 克 美 娜 的 丈 夫 去 親 近 她
。後 來 二 人 有 了 愛 的 結 晶 ， 愛 克 美
娜 為 Z e u s 生 下 一 個 兒 子 ， 取 名
Hercules ， 擁 有 天 生 神 力 。 但 天 后 赫
拉 則 因 為 氣 憤 丈 夫 Z e u s 的 背 叛 ， 無
時 無 刻 的 想 對 Hercules 進 行 報 復 和 詛
咒 ， 最 後 終 於 用 魔 力 使 H e r c u l e s 喪
失 心 智 ， 並 親 手 將 自 己 的 妻 子 及 三
個 孩 子 殺 死 。 H e r c u l e s 清 醒 之 後 ，
接 受 了 好 友 C a e s a r 的 勸 告 而 未 自 盡
，但 是 他 決 定 以 苦 行 的 方 式 來 洗 清
自 己 的 罪 過 。 H e r c u l e s 謙 卑 的 請 求 馬 西 尼 國 王 尤 里 斯 收 他 為 奴 ， 且 國 王 交給
他 十 二 項 幾 乎 不 可 能 完 成 的 苦 行 任 務 。 其 中 第 二 項 任 務 是 殺 死 在 勒 那 湖 的 一
隻 九 頭 怪 獸 黑 德 拉 。 當 H e r c u l e s 在 與 九 頭 怪 獸 爭 鬥 時 ， 天 后 赫 拉 依 然 不 放
過 他 ， 偷 偷 地 派 遣 了 一 隻 大 螃 蟹 來 幫 助 九 頭 怪 獸 ； 巨 蟹 用 鉗 子 緊 緊 的 夾 住
He r c u l e s 的 腳 ， 想 使 他 不 能 動 彈 ； 那 知 道 H e r c u l e s 卻 是 用 棒 子 一 棒 將 巨 蟹
打 死 ， 完 成 了 不 可 能 完 成 的 任 務 。 而 Z e u s 為 了 紀 念 H e r c u l e s 的 勇 猛 和 赫 拉
的 狠 毒 ， 逐 將 巨 蟹 帶 回 天 上 化 成 了 巨 蟹 座 。

希臘神話-獅子座

)獅子座(Leo
這 是 和 巨 蟹 座 神 話 一 樣 發 生 在 希 臘
最 偉 大 的 英 雄 － － H e r c u l e s 身 上
的 另 一 段 幾 乎 不 可 能 完 成 的 任 務 之
一 。 天 后 赫 拉 為 了 報復 宙 斯 的 外 遇
， 將 詛 咒 施 在 H e r c u l e s 的 身 上 ， 使
他 終 生 都 背 負 著 被 人 唾 棄 的 罪 惡 。
痛 苦 的 H e r c u le s 接 受 了 台 爾 菲 神
廟 女 祭 司 神 諭 的 指 示 ， 請 求 馬 西 尼
國 王 尤 里 斯 收 他 為 奴 。 而 國 王 命
令 他 完 成 十 二 項 可 怕 的 苦 行 任 務 ，
第 一 項 便 是 ： 殺 死 一 頭 叫 做
N i m e a n 的 猛 獅 。 由 於 這 頭 巨 獅 有
著 混 身 厚 皮 、 刀 槍 不 入 ， Hercules
與 牠 纏 鬥 許 久 ， 最 後 是 H e r c u l e s 運 起 神 力 擊 中 巨 獅 的 鼻 子 ， 趁 牠 昏 眩 時 才能
將 牠 掐 死 。 H e r c u l e s 將 巨 獅 的 利 爪 斬 下 、 剝 下 獅 皮 做成 戰 袍 、 將 獅 頭 製 成頭
盔 ， 扛 在 肩 上 光 榮 的 返 回 馬 西 尼 。 而 天 父 Z e u s 就 使 其 巨獅 昇 上 天 空 成 為 了 獅
子 座 。

什麼是希臘正教

東正教或稱希臘正教，是一個古老守舊的宗教，有別於羅馬天主教及更正教，按著名是信仰基督的。走在雅典的大街小巷都可以看到古老的東正教堂，很多都是好幾個世紀，甚至上千年的古建築。內部光線陰暗香煙裊裊，許多上了年紀的希臘婦女在大小聖像前喃喃祈禱。有些希臘人在經過東正教堂時，會進入教堂內，投一個銅板，點上一根棕色蠟燭，祈求一番，在公路轉彎危險的地方，也會立個小建築，內置聖像、蠟燭等物，福音的真理已經墮落得如同外邦的習俗。正統的希臘人，一出生就在東正教堂受洗禮，然而這信仰卻滿了攙雜，難以叫由於內憂外患的緣故，希臘人對國家意識極為強調，希臘正教也成為他們凝聚民族情感，和向心力的憑藉。希臘官方對於福音以及傳導人，抱持著一種不歡迎的態度，他們認為自己已經相信東正教，已經相信基督了。人摸著生命。(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005010501669)

猶太教的歷史

猶太教可溯源至四千年前的亞伯拉罕，亞伯拉罕是中東吾珥（今伊拉克）人，為當時巴比倫的一位族長，猶太人相信他們是族長亞伯拉罕所出的後裔。據稱上帝曾應許亞伯拉罕，宣稱若亞伯拉罕願意離開既有的舒適生活，則他將成為大國之父。年老無子的亞伯拉罕接受神的召喚，成為一個游牧四方的牧人。上帝則承諾祂將保護及維繫亞伯拉罕的家庭，使亞伯拉罕的子孫多如繁星，並且成為祂的選民；同時，亞伯拉罕的子孫也必須遵守上帝的誡命，為此聖約關係而有割禮的成立。
亞伯拉罕後來生活在神所應許之地－迦南（即今巴勒斯坦），當地人稱亞伯拉罕的族裔為「希伯來人」，意即「渡河而來的人」。亞伯拉罕之孫雅各相傳曾於夜間與神角力，神不能勝雅各，因此為雅各起名「以色列」，意為「與神角力」。雅各有十二個兒子，後代發展為以色列民族的十二個支派，其中第四個兒子名猶大，即猶太民族名稱的來源。(http:\\emag.ncnu.edu.tw/show.asq)

一貫道以前為什麼被認為是邪教

　一貫道是在民國三十五年由大陸傳入台灣後，由於執政當局和情治機關懷疑其具有政治企圖，並懷疑其在聚會時「裸體膜拜」，因此以政治和道德的理由，一直將其視為「邪教」，經過一貫道長期的努力，內政部終於在民國七十六年一月二十一日宣布其為合法的宗教，七十七年三月五日中華民國一貫道總會成立，一貫道從此成為一個合法的宗教。 　一貫道在合法化後，其信徒（即一貫道內所稱的道親）大幅增加，據中華民國一貫道總會總幹事蕭家振估計，加入總會的一貫道其道親約有一百萬人之多。專門研究一貫道的中央研究院史語所研究員宋光宇的推算，如再加上尚未加入總會的一貫道，其信徒應有二、三百萬人。

基督教的由來

基督教產生於1世紀的巴勒斯坦地區的猶太人社群中。第一世紀結束前即逐漸發展到敘利亞、埃及和小亞細亞等地，並擴及希臘及義大利。在4世紀以前基督教是受迫害的，直到羅馬帝國君士坦丁大帝發佈米蘭敕令宣佈它為合法宗教為止。在380年時狄奧多西大帝（Theodosius I）宣佈基督教為羅馬帝國的國教。並且所有人都要信奉。1054年，基督教發生了大分裂，東部教會自稱為正教（即東正教），西部教會稱為公教（即天主教）。16世紀又從天主教中分裂出新教，以及其它許多小的教派。

道教的禮儀

道教中以左手為敬手【楚人尚左，老子楚人也】，故以左邊為大。上相時，用左手插香於香爐中，跪拜時以右手握掌，左手掌蓋於右掌之上，下起拜於雙膝間，上至齊眉間為一拜揖。右膝先屈，左膝後區；起立時，左膝先起，再將右膝伸直，或是雙膝同時屈拜，同時起立亦可。雙掌合十之跪拜方式為佛教之禮節，與道教有所不同。
古時以四跪八叩為最敬禮。坤道女居士行禮與乾道男居士，只有拜揖時，下起拜於雙膝間，上至則齊於頷即可，不必齊於眉間，姿態仍須端莊嚴謹。執香朝拜之姿勢，右手執香，左手蓋於右手，放於胸前（不必放於眉毛之上或頭頂之上），香頭傾斜約於嘴之前方，上拜舉香不超過眉毛，下拜恭敬而垂拱形，形似天上半月。空手朝拜之姿勢，雙手抱拱作揖，身體須彎曲形似天上半月。http://www.yuhlonggong.idv.tw/D/D1/D1-6/new_page_D1-6.htm